SEGUIMOS AVANZANDO Y SEGUIMOS VENCIENDO
CARACAS, 17 DE SEPTIEMBRE DE 2021
“ #ChavismoUnidoEnBatalla, así van las Fuerzas Revolucionarias rumbo a
las elecciones del 21N, unidos en un solo bloque, listos para batallar y
vencer, que vengan de a miles que aquí los esperamos los hijos y las hijas de
Bolívar y de Chávez. ¡Nosotros Venceremos!!!”
DIOSDADO CABELLO RONDON
1er Vicepresidente del Partido Socialista Unido de Venezuela.
Publicación en su cuenta Twitter: @dcabello
15 de Septiembre de 2021
¡Juventud
Indestructible y Vencedora!:
13 años en todos los frentes de batalla.
“La juventud del Partido Socialista tiene que convertirse en alma,
motor, nervio y músculo principal del partido, ustedes son desbordadores de
pasiones, vayan a contaminar de pasiones, de esperanzas, de cosas bellas y
bonitas a toda la patria por todos lados y quiero comprometerlos a ustedes con
la lucha de todos los días, con la batalla de todos los días, y con la victoria
revolucionaria, con la victoria socialista muchachas, muchachos, hasta la victoria
siempre.”
HUGO CHÁVEZ FRÍAS
COMANDANTE SUPREMO Y ETERNO,
01 de mayo de 2009
Fragmentos de la
Intervención del Presidente Nicolás Maduro Moros,
acto 13° aniversario
de la Juventud del Partido Socialista Unido de Venezuela (J-PSUV)
Parque del Oeste Alí
Primera, Parroquia Sucre, Caracas
Martes, 14 de
septiembre de 2021.
“Felicidades muchachos y
muchachas, los hemos visto crecer, los vimos nacer hace trece años, los vimos
gatear, los vimos cuando aprendieron a caminar, los vimos andar, bailar,
cantar, estudiar y han pasado 13 años y la juventud del PSUV lo que va es
pa’lante, hoy más que nunca, hoy más que ayer y mañana más que siempre, J-PSUV.
Decir J-PSUV es decir patria
joven, es decir sueños y esperanzas, decir J-PSUV es decir siglo XXI en marcha,
independiente libre, soberano, siglo XXI nuestro, el siglo XXI donde nuestro
Comandante Chávez recuperó la Patria
para el pueblo y le dejó como herencia una Patria hermosa a la juventud
venezolana. ¡Que viva la juventud venezolana!
Hemos venido a este acto
maravilloso, verdaderamente quisimos celebrar aquí en este lugar, aquí en este
lugar de la Batalla de Maracapana, este lugar sagrado, el oeste de la ciudad de
Caracas, entre árboles, tierra mojada, lluvia para recibir estos 13 años de la
J-PSUV. Tenemos un video de verdad, 13 años del nacimiento para los que les
gusta hacer memoria, para los que les gusta recordar, para los que les gusta
tener presente cada paso que se ha dado, porque no ha sido poca cosa lo que le
ha tocado a la J-PSUV en sus primeros 13 añitos, 1 velitas le estamos soplando
a la juventud socialista, fundada para siempre por nuestro amado Comandante
Supremo Hugo Rafael Chávez Frías, 13 años.
Ustedes son la historia viva,
ustedes son el relato completo de la historia de aquí a los años por venir y
por conquistar. Chávez descubrió que ustedes forman parte de la mejor
generación que jamás haya habido en la historia de Venezuela, es la generación
centenaria porque cuando les toque a ustedes asumir la conducción que les va a
entregar el mando se les entrega para que sigan haciendo revolución socialista,
antiimperialista, bolivariana y chavista del siglo XXI. ¡Que viva la juventud
del Partido Socialista Unido de Venezuela!
Que viva decimos en este tiempo
glorioso del Bicentenario, año Bicentenario 2021, un tiempo bonito de verdad, de
gloria, porque le ha tocado a la Juventud Socialista, revolucionaria y chavista
desplegarse en su liderazgo, en su trabajo permanente, la juventud, gracias a
su esfuerzo está en todos los frentes de batalla. Si vemos los frentes de
batalla de la defensa armada de la Patria, la juventud está en la Milicia
Nacional Bolivariana en primer lugar, antes que nadie la juventud socialista en
la Milicia Nacional Bolivariana con su fusil en la mano, lista para defender
las calles de los pueblos y ciudades de Venezuela ante el imperialismo agresor
y lista para defender la paz y la estabilidad constitucional de nuestra Patria.
Si buscamos en el frente social,
la juventud está en las calles en los programas, en las misiones sociales, en
la lucha contra la pandemia. ¿Quién fue quien salió en primer lugar a atender a
nuestro pueblo en la lucha contra la pandemia? La juventud del Partido
Socialista Unido de Venezuela, la juventud de la Patria, juventud hermosa.
Si buscamos el frente político
electoral, grandes sorpresas, la juventud está de primera, en las pasadas
elecciones del 6 de diciembre para elegir la nueva Asamblea Nacional, hay que
recordar que casi la mitad de los candidatos y candidatos eran jóvenes y hay
que recordar que el 42% de los diputados y diputadas de la Asamblea Nacional son
jóvenes menores de 40 años, de 20 a 40 años, la más joven, nuestra joven,
Génesis Garvett, no sé si está por aquí ¿No está verdad?
En el legado de Chávez, defendiendo la
revolución, defendiendo la soberanía nacional, luchando contra el imperialismo
unidos como debemos estar, después de esos procesos tengo que decir con orgullo
y emoción, como diría una gaita, tengo que decir con orgullo y emoción que el
40% de los candidatos y candidatas del Gran Polo Patriótico son jóvenes menores
de 40 años, la juventud al poder, jóvenes al poder, la juventud divino tesoro,
renovación necesaria, esperanza de la Patria. Parteros de la historia junto al
partero mayor ¿Quién es el partero mayor? Hugo Rafael Chávez Frías, amado Comandante
presente en estos 13 años.
(...) Nosotros hubiéramos querido
estar como soldados de Chávez a su lado. Que el cumplirá 70, 80, 90 años, y este
pueblo feliz de tenerlo como su líder, su conductor, su Presidente. Pero la
vida nos jugó una mala pasada, una emboscada. Y la preocupación de Chávez se
hizo realidad, ¿después de él quiénes? Después de él la juventud y el pueblo
que él forjó. Y aquí está la juventud y el pueblo que él forjó. Y nosotros,
siguiendo su legado, estamos formando la juventud que va a tener las riendas de
Venezuela en los próximos 50 años de revolución y de Patria libre. (...)
(...) Para que ustedes vean cómo vamos
abriéndole camino y dándole el poder, dándole el poder, porque sobre mí, Ana,
hay ataques todos los días brutales, en los medios internacionales, en las
redes sociales, todos los días ataques contra Maduro. Ellos creen que
destruyendo a Maduro, destruyen la Revolución Bolivariana. Puede ser que le
hagan daño, una herida, pero esta revolución es indestructible, porque tiene su
juventud consciente empoderada, trabajando unida.
Tenemos que hacernos como la canción:
¡Indestructible!, Ana. ¡Indestructible! Y nosotros construyendo el camino a la
juventud, empoderándola.
Porque entonces me acusan, igual
que acusaban, Diosdado, al Comandante Chávez. Ellos dicen: “El régimen de
Maduro”. Como que yo un día me levanté y dije “voy a construir mi régimen, voy
a tener mi régimen, vale”.
Así como quien se levanta y dice:
“Quiero tener un jardín, yo quiero tener…”.
Porque la revolución en esencia es la
construcción permanente del Poder Popular, la renovación de las fuerzas permanentes
del Poder Popular.
Escúchenme bien, la renovación
permanente de las fuerzas del Poder Popular de base, del Poder Popular territorial.
Lo hemos dicho muchas veces, aquel gobernador o gobernadora, aquel alcalde o
alcaldesa que se aferra, que trabaja unido al Poder Popular, que se convierte
en instrumento de gobierno del Poder Popular, el pueblo jamás lo abandona.
(...)
(...) Es cuando yo digo, muchachos, muchachas,
somos de verdad, estamos en el territorio, estamos en la comunidad, estamos en
la familia; estamos en el liceo, estamos en la universidad, estamos en la
fábrica. Estamos en todos los espacios porque somos de verdad.
Y estamos con nuestra sonrisa,
nuestro mensaje de esperanza, estamos con nuestra fuerza de resistencia, y en
las dificultades nos crecemos, y le abrimos caminos a la Patria, le abrimos
camino a nuestro país, somos de verdad, de verdaíta-verdaíta, ¿ah? Como ese
árbol, como el cielo, como el sol, como la tierra, como el pueblo, somos la
historia viva, la historia grande, somos los de hace 200 años, como dicen
ustedes, somos los de hace 200 años hechos juventud revolucionaria, hechos
Patria revolucionaria, Patria chavista. (...)
(...) Ahí está la juventud, vale,
hermosa juventud. ¿Qué ha hecho la Revolución Bolivariana? Forjar jóvenes, líderes
y lideresas. Forjar Poder Popular. Forjar el poder estudiantil en los liceos,
con la Organización Bolivariana de Estudiantes (OBE), con la Federación
Venezolana de Estudiantes de Educación Media (Feveem), con la Federación
Venezolana de Estudiantes Universitarios (FVEU), forjar el poder estudiantil,
el poder juvenil y forjar el liderazgo, cada vez más formar y forjar líderes y
lideresas.
Precisamente yo quiero anunciar,
con motivo de este frente, la juventud está en todos los frentes, ahora estamos
en el frente electoral, en el frente político, del frente revolucionario, y
vamos a obtener unos muy buenos resultados el 21 de noviembre. Yo quiero
anunciar que estamos conformando el Comando de Campaña Aristóbulo Istúriz, un
solo comando de campaña para la revolución. Y el compañero Diosdado Cabello
Rondón va ser el jefe del Comando de Campaña Aristóbulo Istúriz para las
megaelecciones del 21 de noviembre.
Asume las riendas Diosdado
Cabello Rondón del comando de campaña para las megaelecciones, para la megavictoria
del 21 de noviembre. Ya en los próximos días se conformará, tenemos que tener
un solo comando de campaña, Diosdado, todos los comandos de campaña estadales y
municipales deben incorporar a la juventud en todos sus equipos de trabajo.
Tenemos que ir a la búsqueda de la juventud, a la convocatoria de la juventud.
Convocar y buscar a la juventud
para abrazarla, para motivarla, para convencerla. ¡Vencer y convencer! Para poder
vencer hay que convencer, atraer, atraer a la juventud cada vez más, y
señalarle el camino de futuro, el camino de esperanza.
Otro gran frente que ustedes han
asumido, la juventud, es el frente económico verdaderamente impresionante todo
lo que vamos haciendo en el frente económico, todos los logros del frente
económico.
(...) El amor lo puede todo, el
amor sobrepone dificultades, problemas, el amor abre los caminos, el amor a la tierra,
a la Patria, al pueblo, el amor a Dios, el amor a nuestros semejantes. Ángel
estoy de acuerdo contigo que ustedes lleven la experiencia de la Comuna El
Maizal a todo el país, que ustedes se articulen con las comunas productivas de
todo el país Ángel y se unan los mejores ejemplos, los mejores liderazgos en
una poderosa fuerza constructiva de las comunas productivas del país, Ángel
escúchame Ángel Prado, confío en ti, los quiero mucho a la Comuna El Maizal,
ustedes son puntal, vanguardia de la construcción comunera de la Patria del futuro,
de la Patria socialista, de la Patria feliz, próspera, productiva, van ustedes
a la vanguardia.
(...) Bueno, fíjense cómo este
espíritu productivo se va multiplicando en la juventud, estaba Magnelis, una muchachita
produciendo la tierra, la vuelta al campo, la vuelta a la tierra, la vuelta a
la pachamama, sólo posible en revolución humanista, porque somos una revolución
humanista, somos un proceso revolucionario humanista, profundamente humanista,
en el humanismo de Cristo Redentor, nuestro Señor y somos cristianos de Cristo.
En estos días Numa, Diosdado, Cilia, Numa escribió un twitter que me hizo
pensar mucho bonito, porque como cristiano le agradezco a Numa que nos oriente
de esa forma, él es mi padre confesor, yo me confieso con Numa, él sabe todos
mis secretos, Numa Molina, y él dijo algo así Diosdado, es un twitter que lo
puedes poner en tu cartelera mañana, ah, un twitter bien bueno de Numa que dice
Construyamos una Iglesia Cristo-céntrica y no un Cristianismo Multi-Eclesial,
algo así, construyamos un pueblo cristo-céntrico, con Cristo en el centro, más
allá de las iglesias católicas, todas deben tener a Cristo en el centro, al
Cristo Redentor y no jalar cada uno para su lado, Cristo, Cristo y nosotros
tenemos una revolución, nuestro proceso revolucionario es un proceso humanista,
el humanismo viene del humanismo cristiano, nuestro humanismo, del humanismo
bolivariano y del humanismo de Hugo Chávez, no hay humanismo más hermoso en
nuestra Tierra que el de nuestro Comandante Chávez, ah, por eso nuestro
socialismo es humanista y está construyendo un proceso revolucionario cada vez
más profundamente humanista, era una expresión que usaba el Comandante Chávez,
Diosdado tú lo recordabas la otra vez, una revolución humanamente gratificante
cada vez más, cada vez más, ese es un concepto chavista profundo, es uno de
esos conceptos síntesis, que sintetiza la doctrina, la ideología, la política,
la fuerza moral y espiritual, construir un proceso humanamente gratificante
para la familia, para la comunidad, para el trabajador, para la trabajadora,
para el pueblo, verdad, y ahí estamos, fíjense, nuestros muchachos ahí están
poniendo el mensaje del padre Numa, para que ustedes vean, vamos a leerlo,
miren, es un mensaje que me llegó profundo; “quién dice la gente que soy yo,
pregunta Jesús, y la gente dice que no te conoce señor, conoce es a la Iglesia,
necesitamos una iglesia cristo-céntrica y no un cristianismo eclesio-céntrico,
la Iglesia existe es para el proyecto de Jesús y no al revés.”
Eso me hizo pensar mucho en el
humanismo cristiano nuestro, poner a Cristo en el centro, siempre en el centro,
a su rostro, a su mensaje, a su espiritualidad, a sus bendiciones, pedir las
bendiciones de Nuestro Señor Jesucristo para nuestro pueblo, para nuestra vida,
para ir bendecidos por los caminos que nos tocan y poner a la Tierra a producir
como está produciendo. Ernesto, Ernesto Luna, escuchen bien ese nombre,
escuchen bien a Luis Rodríguez, escuchen bien ese nombre; escuchen a Ana
Fuentes, escuchen bien ese nombre; escuchen Luis José Marcano, escuchen bien
ese nombre; escuchen Johanna Sánchez, escuchen bien ese nombre; Grillett Fernández,
escuchen los nombres de la Venezuela del futuro, el nuevo liderazgo productivo,
humanista, cristiano, socialista y más que nunca chavista.
(...) Más nada pues, la juventud
estudiando y trabajando hacemos un país mejor, dijo la cabillera Melys Marín, Melys
Marín es cabillera, ella dice que es cabillera y de cabillera se va a formar como
ingeniera, maneja la cabilla, pone la cabilla, le echa el cemento y construye
el apartamento; pone la cabilla, le echa el cemento, construye el apartamento,
la cabillera Melys que va a ser ingeniera ¿qué les parece? Eso pudiera ser una
canción de rap, de esas que canta Rodbexa, verdad. Melys la cabillera que
quiere ser ingeniera, pone la cabilla, pone el cemento y construye el
apartamento, Melys, Melys la cabillera, que quiere ser ingeniera, pone la
cabilla, pone el cemento y construye el apartamento.
(..) Bueno, no se diga más, ah;
esto es impresionante, construyendo apartamento, quiere decir que la juventud del
Partido Socialista Unido de Venezuela, la juventud revolucionaria de Venezuela
va más allá de la simple política, o de pedir el voto, va a construir
liderazgos profundamente humanistas que producen maíz, que construyen casas,
que están en la jugada de la recuperación del país; ustedes ven hacia dónde
llevó la juventud Ramos Allup, Capriles Radonski , Julio Borges, Manuel
Rosales, Guaidó, hacia dónde llevaron la juventud de la oposición, hacia dónde
la llevaron, hacia el abandono, la derrota, la frustración, la violencia, la
guarimba, el terrorismo. Hacia dónde llevó la juventud la Revolución
Bolivariana, hacia lo grande, hacia lo bonito, hacia lo hermoso, hacia lo
productivo, misión cumplida muchachos (...)
.(...) Estaban calladitos vale,
no habían gritado ni una consigna, me tenían preocupado. Bueno, fíjense el compromiso
que ustedes tienen, todo el aceite que se produzca ahí que vaya a los seis millones
500 mil hogares que atiende los Comités Locales de Abastecimiento y Producción
para que el aceite esté siempre presente en los CLAP, ¿producidos por quién?
Por la juventud, crecer, hay que sembrar el girasol, me decía Rodbexa, y
avanzar, todo el apoyo, ustedes tienen todo mi apoyo, todo mi apoyo, el apoyo
del equipo económico del gobierno, el apoyo del ministro Castro Soteldo, todo
el apoyo para que la juventud produzca; vuelta al campo, vuelta a la fábrica,
vuelta a la producción; volver, volver a todos los frentes de batalla, todos
los frentes de batalla atenderlos, todos los frentes, el social, el deportivo,
el cultural, la cultura, que florezca la cultura, la poesía, la pintura, la
artesanía, el arte, el teatro, la música, la rumba, el baile, el colorido, la
cultura, la identidad cultural, descolonizar la mente de la juventud
venezolana, descolonizarla, ganar las batallas en las redes sociales muchachos,
eso le corresponde a ustedes, sobre todo a ustedes, yo me incorporo al lado de
ustedes para ganar la batalla de la belleza, de la estética, de la alegría, del
color y de la verdad de Venezuela en Facebook, en Instagram, en Tik Tok, en
Youtube, en Whatsapp, en Telegram, en todas las redes sociales muchachos;
ustedes tienen, levanten la mano los que tengan cuenta en Instagram.
Ah, me gusta.
Los que tengan cuenta en
Facebook, Tik Tok. Bajen la mano. ¿Quiénes no tienen cuenta en Tik Tok?
quedados, están full quedados, pero demasiado quedados. Demasiado.
Ahora cuando terminemos me voy a
parar ahí y vamos a hacer un videíto pa’ Tik Tok, pa’ que se pongan las pilas, pues,
los que no tienen cuenta en Tik Tok. ¿Quiénes activan en Whatsapp? ¿En
Telegram? ¿Qué más? Bueno, y Twitter, que es pa’ los viejitos. El Twitter uno
saca noticias, cosas, ¿verdad, Diosdado? ¿Youtuber? ¿Influencer?.
La batalla ahí hay que ganarla,
la batalla del colorido, de la belleza, de la innovación, de la creación y de
la verdad, “Mimou”, “Mimou” Vargas, no había saludado a “Mimou”. ¿Ustedes
vieron —están las imágenes— de la cesta que metí? ¡Pum! Clavadita la cesta,
cuando llegué con “Mimou” Vargas y el Movimiento por la Paz y la Vida.
Vamos a darle un aplauso al
Movimiento por la Paz y la Vida, dirigido por el diputado de la parroquia Sucre
de Catia, de Caracas, “Mimou” Vargas. Cuando llegamos me saludó, agarré el
balón, ¡lum!, ¡pum!, liquida, la canasta liquida. Ni LeBron James, pues, tiene
tanta puntería.
Bueno, para que ustedes vean, la
juventud en todos los frentes, la cultura, la comunicación. ¿Estamos claros en eso
o no? No se pongan aburridos, tienen que ser muy divertidos, muy creadores.
Todos. Mucho colorido. Y defender la identidad cultural, defender nuestra
música, nuestro canto. Vivir la vida alegre, vivir para la alegría, construir
la alegría, es lo mejor que hay, la felicidad social, la felicidad compartida.
La sonrisa rostro a rostro, es lo mejor que hay. Enaltecer los valores de la
juventud deportista, gloriosa juventud deportista que nos dio la gran victoria
de Tokio 2020 + 1, atletas olímpicos y paralímpicos.
Todos los frentes de batalla,
Rodbexa, Nicolás Ernesto, todos los frentes de batalla, ya hemos visto el
frente electoral cómo va de bien.
(...) verdaderamente lo que da es
felicidad ver a la juventud unida, amalgamada, hay que hacer muchas cosas más,
siempre se puede dar más, como es el eslogan de Telesur: ¡Telesur, siempre da
más! La J-PSUV siempre da más. Hay que avanzar en los planes productivos, hay
que avanzar en los planes de liderazgo estudiantil, en los planes educativos,
en los planes culturales, en los planes deportivos; hay que avanzar en los
planes de formación de la juventud.
(...) Qué felicidad, pues, poder
celebrar con ustedes, así de pie, altivo, alegres, los 13 años que nuestro Comandante
Hugo Chávez fundó la juventud del Partido Socialista Unido de Venezuela.
Le escribí ahorita un mensaje a
su fundador, que hoy es gobernador del estado Miranda, pido un aplauso para Héctor
Rodríguez, fundador de la J-PSUV. Héctor Rodríguez, líder del pueblo de
Miranda.
Y ahora vamos a despedir con
tambor, con canto, con música y vamos a grabar nuestro videíto para Tik Tok.
¡Música!
¡Que viva la juventud de Venezuela!
¡Que viva la patria!
¡Alegría!”
UNIDAD, UNIDAD Y MAS UNIDAD; SOCIALISMO O BARBARIE
“Tenemos que cohesionarnos,
unirnos y transitar los caminos que nos tocan para dejarle a las generaciones
que vienen un movimiento revolucionario y bolivariano, unas fuerzas chavistas
cohesionadas, unidas y victoriosas en el poder político, gobernando y
dirigiendo la Patria a destinos superiores”.
NICOLÁS MADURO MOROS
Presidente de la República Bolivariana de Venezuela
Programa Con el Mazo Dando
28/07/2021
Es indudable que la Revolución
Bolivariana ha logrado resistir, sortear e imponerse sobre los grandes
desafíos, ataques, conspiraciones y agresiones de todo tipo, de los cuales ha
sido blanco por parte de la oligarquía y de la derecha violenta de nuestro
país, del imperialismo norteamericano y sus gobiernos lacayos, repartidos en nuestra
región y en el continente europeo, a lo largo de estos 22 años y más de 9 meses
de revolución.
Gracias a la resistencia, al
espíritu aguerrido del noble pueblo venezolano y, a la conciencia política de
libertad, autodeterminación y soberanía Patria, legada por el Comandante
Eterno, Hugo Chavez y heredada de nuestro padre Libertador Simón Bolívar y, a
nuestros próceres independentistas, que ha cultivado nuestro pueblo venezolano,
dándonos cada vez más y más, lecciones de unidad, bajo la consigna de que, “un
pueblo unido jamás será vencido”.
Duras y largas han sido las
batallas que hemos tenido que dar a lo largo de la historia gloriosa de la
Venezuela nuestra, pero muy especialmente esta, que por más de 22 años estamos
dando, siempre con la sabia, genial y espiritual guía de nuestro Comandante
Eterno, Hugo Chávez Frías, que , con la misma sabiduría, inteligencia y
gallardía, ha sabido llevar y conducir, el Presidente Obrero Nicolás Maduro,
para seguir transitando hacia al Socialismo del Siglo XXI y, seguir siendo el
faro que ilumina la esperanza de los pueblos de nuestra región y del mundo, en
la búsqueda de que sea, más humana la humanidad, como nos lo refería el por
siempre recordado panita, Alí Primera.
El próximo 21 de noviembre,
iremos nuevamente al campo de batalla para librar no una simple batalla más, estamos
a escasos 2 meses de esa gran batalla, se trata de una batalla política
demasiado importante, donde estará en juego la preservación de la correlación
de fuerzas políticas que hoy nos es favorable, su consolidación y la
posibilidad real de la ampliar esa correlación de fuerzas revolucionarias, que
nos permita también, preservar y consolidar la paz de Venezuela y con ella, a
la Revolución Bolivariana, hasta que logremos de manera firme, contundente y
definitiva la hegemonía del poder, en todas sus ámbitos y dimensiones.
Para esta gran batalla, o en esta
gran batalla, debemos tener presente y, jamás olvidar las palabras del Comandante
Eterno Hugo Chávez, cuando nos dijo en una oportunidad : “Nosotros no estamos
batallando realmente contra los factores de la oposición política venezolana,
nosotros no estamos batallando realmente contra los medios de comunicación que
siguen siendo instrumento de la oposición política, nosotros no estamos
batallando realmente contra los viejos partidos carcomidos y moribundos del
Pacto de Punto Fijo, no, ustedes lo saben, pero es necesario que yo se los
recuerde hoy en este día memorable en esta marcha gigantesca, cuando comenzamos
la segunda batalla de Santa Inés , nosotros estamos enfrentando, compatriotas,
compañeros, compañeras, estamos enfrentando, realmente enfrentado al imperio
más poderoso, al imperio más inmoral, al imperio más cínico, al imperio más
asesino que ha existido en toda la historia de este planeta, de nuestro planeta
en toda nuestra historia, el imperio de los Estados Unidos de Norte-América”.
Hoy, como cuando en la batalla de
Santa Inés, las palabras del Comandante Eterno cobran tanta o más vigencia aun,
porque es la misma batalla, son los mismos desafíos, son el mismo enemigo
histórico y, más aun, es el mismo pueblo venezolano indómito y en resistencia
y; en lucha permanente, que no espera que le regalen nada, porque nada han
darle quienes solo esperan la primera oportunidad para de manera artera
arrebatarnos la independencia, riquezas, recursos, soberanía, dignidad y, con
ello, la Patria.
Así pues, no es cualquier cosa lo
que está en juego, ni es poca cosa lo que está en juego, no se trata de una gobernación,
una alcaldía, una concejalía municipal o una diputación legislativa estadal, de
lo que se trata es de dos modelos políticos, económicos y sociales
diametralmente antagónicos, de lo que se trata es, dicho con palabras de Rosa
Luxemburgo, de “Socialismo o barbarie”.
Una reflexión obligada que hay
hacer de manera colectiva, a propósito de algunas posiciones de grupos que se
auto denominan “revolucionarios críticos”, pero también de manera individual
por parte de personas que, utilizando la descalificación, fundamentalmente a
través de las redes, sin dar un debate constructivo, fraterno y respetuoso de
confrontación de ideas, asumen posturas similares. Esa reflexión estriba en lo
que no es un secreto para nadie, sobre el comportamiento de la derecha pro
imperialista cuando asumen el poder político, experiencias y ejemplos recientes
hay muchos, tan solo dirijamos la mirada a lo que sucedido en Brasil con la
asunción de Bolsonaro al poder, en Argentina con Macri, en Ecuador con Moreno,
en Uruguay con La Calle Pou , así como, por muchos periodos, en Chile después
de Allende, en Perú, en Paraguay y, ni que hablar de Colombia, que es la mayor
grosería, como también refiriera Alí Primera.
Reflexión especial que también ha
de hacerse, son los hechos acaecidos en Bolivia cuando la derecha, de la mano
de la OEA y del Gobierno de los Estados Unidos le dieron un golpe de Estado al
presidente Evo Morales.
Las persecuciones,
encarcelamientos, torturas y asesinatos de líderes, personeros del gobierno
depuesto, de indígenas y del pueblo que apoyaba a Evo, no se hicieron esperar.
Y más reciente, el asesinato del presidente de Haití, a pesar de que era aliado
de los gringos, lo que a las claras indica que ni a sus propios aliados
perdonan cuando no les son útiles.
Reflexiones que debemos tener
presentes todas y todos, pero más presente aun, la deben tener esos grupos y
personas que se auto denominan “revolucionarios críticos”, porque no deben
olvidar jamás que, aquí en Venezuela, tan solo por apenas 47 horas (gracias a
ese pueblo noble y valiente, junto a militares patriotas que luego se les
unieron), a propósito del golpe de Estado del 11 de Abril de 2002, se desató la
cacería de brujas por parte de la derecha apátrida, que pudo haber deparado en
la aniquilación física de miles de militantes revolucionarios y de dirigentes
de izquierda, o de quienes ellos, los golpistas, consideraran un peligro para
sus propósitos, incluyendo, sin lugar a dudas, a quienes hoy se hacen llamar
“revolucionarios críticos”.
“Solo la unidad nos hará libres”,
es una verdad incuestionable y, actuar en consecuencia seria rendirle honores a
Chávez y a ese pueblo que nos ha dado ejemplos de cómo mantenerse unido en
defensa de una causa justa como lo es la Revolución Bolivariana y, la batalla
que hoy está dando nuestro Presidente Obrero Nicolás Maduro. Lo contrario sería
no estar en consecuencia con ese noble, valiente y consciente pueblo
venezolano, no honrar la memoria del Comandante Eterno, ni tener tranquilidad
de conciencia, en caso de que nuestro país, en un supuesto negado, cayera en
las garras asesinas de la derecha y por ende en las garras del imperio gringo, que
se harían dueños de nuestro futuro, del futuro de nuestros hijos, del nuestros
nietos y, de nuestra Patria.
No, no es fatalismo compatriotas,
es la más clara e irrefutable realidad, a Venezuela y a la Revolución
Bolivariana y chavista, le tienen un dedo puesto en el gatillo y está en la
mira del mundo capitalista, convertida en el principalísimo objetivo
geopolítico, económico y militar, de sus más acérrimos detractores, tanto
internos, como foráneos, con el imperio norteamericano a la cabeza.
El Partido Socialista Unido de
Venezuela (PSUV), estando consciente de esta realidad y, por la responsabilidad
revolucionaria que tiene como vanguardia en este proceso, ha abierto las
puertas y tendido todos los puentes habidos y por haber, para alcanzar ese
nivel máximo de unidad entre los revolucionarios, prueba de ello, la alianza alcanzada
con el Gran Polo Patriótico Simón Bolívar que, sin el más mínimo trauma, acordó
una alianza perfecta con candidatas y candidatos únicos y unitarios, de cara a
las mega elecciones del próximo 21 de noviembre, para afrontar en condiciones
óptimas esa gran batalla que debemos dar y que estamos obligados a ganar ese día,
por el bienestar de nuestro pueblo. Esto, luego de un proceso interno de
primarias para la escogencia de candidatas y candidatos, como un hecho de
genuina democracia participativa y protagónica de nuestra militancia, en una
primera instancia y, luego con la participación de toda venezolana y todo
venezolano que, aun cuando no militase en el partido, pero que estuviere
inscrita o inscrito en el Registro Electoral Permanente del Consejo Nacional
Electoral, que a bien tuviera en participar. Demostración esta, de un carácter
democrático sin parangón en el mundo político a nivel global.
Este llamado a la unidad, de
manera reiterada y permanente lo hecho también el Presidente Nicolás Maduro, convencido
como siempre ha estado de que, solo el camino del dialogo y de la paz que
siempre ha procurado, es capaz de unir a las venezolanas y a los venezolanos.
Con su inagotable paciencia y nervios de acero, ha logrado, con el apoyo y el
acompañamiento del pueblo, que este próximo proceso electoral se dé en las mejores
condiciones alcanzadas en los últimos años, logrando que el mismo cuente con la
participación masiva de las oposiciones políticas del país, que siempre se
negaban a participar poniendo como excusas la falta de confiabilidad de estos,
logrando también , de parte de la oposición , el reconocimiento al Consejo
Nacional Electoral (CNE), como árbitro institucional y constitucional del
proceso electoral próximo.
La ruta está trazada, el 21 de
noviembre es el día de la gran batalla, el 28 de octubre inicia la campaña
electoral, donde debemos librar varias batallas, sobre todo contra la canalla
mediática. Hagamos de esta campaña electoral nuestra trinchera unitaria para la
victoria, donde cada quien se asuma un soldado y una soldada de la Patria y,
donde cada quien ocupe el lugar de batalla que le corresponda, donde no falte
ni un solo trabajador o trabajadora, donde no falte ninguna mujer, ni ningún
hombre que se sienta patriota, donde no falte ningún, ni ninguna joven, donde
no falte ningún movimiento social, ni político, donde seguro, hay espacio para
toda aquella y todo aquel que se considere revolucionario o revolucionaria, y/o
progresista, donde seguro estamos, también hay espacio para toda aquella y/o
todo aquel que no es derecha, ni pitiyanqui, donde también hay espacio para los
militares del pueblo, hijos y herederos del Comandante Eterno Hugo Chavez, que
gracias él, hoy tienen el derecho a emitir su voto en las urnas electorales.
Nuestras armas para esta batalla
han de ser las de siempre, defendamos a la Patria con el valor histórico e indómito
de nuestros próceres, empuñando la razón que nos asiste, la verdad en la
palabra, la conciencia patria, el amor por nuestro pueblo, la lealtad en honor
a nuestro Comandante Eterno, el más sublime y humilde espíritu de la
solidaridad, la hermandad entre camaradas y, por encima de todas las cosas, la
unidad, la unidad y cada vez más, la unidad.
Nosotros todos tenemos plena
conciencia de quién es el verdadero y único enemigo en esta guerra, no reconocerlo
sería una inconsecuencia infantil, subalterna y mezquina. Ese enemigo utiliza
como arma de guerra a los medios de comunicación y a las redes sociales para
manipular, transfigurar la realidad y dividir alimentando egos, disparando
directamente a las mentes y a los corazones de nuestro pueblo. Nosotros, todos juntos,
tenemos la obligación moral de neutralizar esas armas mediáticas para evitar
que nuestro pueblo sea confundido una vez más y, que en esta guerra sepa,
identifique y reconozca con claridad quien es su verdadero enemigo, para que
también así evitemos, que nuestro pueblo se coloque al lado y vote por quien
históricamente ha sido, es y será por siempre, su verdugo.
Luego de la Constituyente
rescatamos la paz que nos había sido arrebatada por el fascismo y sus guarimbas
desestabilizadoras, después de la elección e instalación de la Asamblea
Nacional vigente, rescatamos la institucionalidad y la majestuosidad de ese
recinto, nos toca ahora, después de grandes y épicas batallas, coronar el
triunfo con el más contundente de los resultados en esta otra guerra que tendrá
su episodio cumbre el próximo 21 de noviembre, con él, le daremos el más duro
golpe a los detractores internos y externos de nuestra amada Patria, también le
habremos infringido una nueva derrota al imperialismo norteamericano y no le dejaremos
al mundo entero, ni tantico así, para que en definitiva deban y tengan que
reconocer políticamente, el verdadero talante de un país y a un pueblo
genuinamente democrático, libre, independiente y soberano, que nunca se rindió,
que nunca se rendirá y, que nunca nadie, lo rendirá.
Empinémonos pues, entonces, por
encima de cualquier interés particular o grupal, pongamos en primer plano el
interés del pueblo y sigamos su ejemplo y lecciones, uniéndonos en un solo
bloque revolucionario para ir a cada rincón del país en el marco de la campaña
electoral y orientar a nuestro pueblo, a saber y conocer de sus problemas y
necesidades más sentidas para que todos juntos, Gobierno Revolucionario,
partidos políticos de la revolución, dirigentes y el propio pueblo busquemos y
le demos de manera conjunta y participativa, las soluciones integrales que
satisfagan el buen vivir de nuestra población.
¡UNIDAD, UNIDAD Y MAS UNIDAD,
ES LA FÓRMULA QUE NOS HARÁ REALMENTE LIBRES!
ASAMBLEA NACIONAL APRUEBA ACUERDO PARCIAL DEL DIÁLOGO EN MÉXICO
Como una muestra del avance
democrático que la revolución impulsa en la Asamblea Nacional, el martes 14 de
septiembre, en la plenaria del parlamento del país se aprobó por unanimidad el
Acuerdo Parcial para la Protección del Pueblo Venezolano. Tal como ha sucedido
con otros acuerdos, desde la Asamblea nacional, con la diversidad de
pensamientos que en ella hay, ese día se apoyó nuevamente la iniciativa del
gobierno revolucionario para seguir fomentando el diálogo y la paz, la
concordia y la soberanía.
Tal como se refirió en el Boletín
Informativo anterior, este acuerdo por su propio título expresa la voluntad de avanzar
en forma permanente. Por primera vez en los últimos tiempos, estos sectores
opositores manifiestan algo en favor del pueblo venezolano. Han sido años de
maniobras con el objeto de sabotear las condiciones de vida del pueblo
venezolano que la revolución procuró y labró con mucho esfuerzo, se cuentan por
miles las acciones perversas que buscaron con desesperación destruir el lazo
leal y amoroso entre los venezolanos con el liderazgo de este proceso histórico…
no han podido ni podrán. Han sido derrotados hasta el punto en que han sido
empujados hasta la firma de este acuerdo parcial, reconociendo en los hechos
que se han prestado para aprovechar la pandemia con fines repudiables, que han
traicionado a la Patria al entrar en contubernio con gobiernos extranjeros
agresores para que nuestros activos fijos y monetarios sean secuestrados. Han tenido
incluso que retroceder en su oculta intención de entregar el Esequibo a cambio
del reconocimiento del “gobierno” interino.
Lo establecido en el acuerdo
también es una derrota para el imperialismo estadounidense y sus agentes de la Unión
Europea y del cada vez más estropeado Grupo de Lima. Por la vía de la
inteligencia, valentía y audacia de la máxima dirección de la revolución y del
constructor de victorias, el Presidente Nicolás Maduro Moros, han sido
derrotados los escenarios de invasiones armadas contra el país, se cierra este
capítulo del golpe de Estado y la agresión militar directa. Aunque no podemos confiarnos,
es evidente que el gobierno gringo sólo ha reposicionado sus prioridades, nos
siguen considerando un trofeo para sus cocretar sus felonías, pero en la actualidad
están concentrados en sus asuntos internos y tratando de parar de cualquier
manera el avance de China, de Rusia y de otros pueblos en el mundo. Han bajado
el nivel de amenazas pero seguiran manteniéndonos en la lista de sus objetivos imperialistas en
la región, por ello, aunque tenemos razones para celebrar debemos hacerlo sin
bajar la guardia “…Ni un tantico así…”.
Con esta aprobación unánime por
parte de la Asamblea se consolida una nueva victoria del Presidente Nicolás Maduro:
logró que la mayor parte de las oposiciones vuelva al redil de las elecciones,
vuelva al reconocimiento del árbitro electoral y se cierre por ahora la
violencia guarimbera y disociada; es un avance incuestionable e incontrovertible.
Adicionalmente, continua sonando
al fondo el réquiem del cortejo fúnebre del “Gobierno” Interino, con el coro de
los delirios de sus mantras, directo al infierno de los traidores, felones y
ladrones, irremisiblemente van rumbo al muladar de la historia. Mientras que el
pueblo consciente y vencedor, avanza con alegría hacia la recuperación
económica, a una nueva fiesta electoral y democrática… no nos vencieron ni nos vencerán…
BOLÍVAR CONDUCTOR DE TROPAS
POR EL GRAL. ELEAZAR LÓPEZ CONTRERAS
El número 17 de la Colección
Bicentenario es un texto clásico del General y Presidente de la República
(1936-1941) Eleazar López Contreras: «Bolívar conductor de tropas», recomendado
por el Presidente Nicolás Maduro Moros. Para el autor, la grandeza de Bolívar se
expresó como guerrero, «tanto o más grande lo fue como estadista y como creador
de Estados».
Aunque en el propósito del libro
es exaltar la primera cualidad.
Expone el proceso de formación de
Bolívar como conductor de tropas, que fue creciendo en la medida que las
experiencias le proporcionaban situaciones difíciles. Quizás una de las mayores
cualidades es que Bolívar logró agrupar una serie de fuerzas que se expresaban
contra la monarquía española y que no siempre estuvieron unidas. Fuerzas tanto
políticas, como económicas y sociales.
Esta labor, nada fácil, las va
desarrollando el autor a lo largo del texto. Inicia con la «Campaña Admirable (1813)»,
desde sus antecedentes, la situación general de las Provincias existentes, las
Operaciones iniciales, la intención realista y su situación, así como el avance
patriota hacia Trujillo, las maniobras tanto Realistas como Patriota, la marcha
de Barinas a Caracas; la concentración patriota en San Carlos, la Capitulación de
Fierro y entrada de Bolívar en Caracas para cerrar con las Consideraciones
sobre esta campaña.
En la «Campaña del Centro y
Occidente y del Sur de Caracas», aborda la situación general, operaciones, ya sea
en Occidente y Sur, la actividad creciente de los realistas así como el cambio
de la situación patriota en el Centro; cómo en Occidente toma el poder el adversario;
el Sitio de San Mateo, el apoyo de Mariño, la Primera Batalla de Carabobo; la
ofensiva de Boves, quien desde las fuerzas de los Llanos logra retomar el poder
para los realistas.
Sigue con la «Primera Expedición
de Los Cayos» donde expone la situación general y la retirada de los seiscientos.
Continúa con la «Segunda Expedición de Los Cayos» cuando estudia la nueva
situación patriota, el Cuartel General en Guayana, cuando ya se asume desde una
posición geoestratégica de importancia para sostener la guerra.
En «Campaña del Centro de
Venezuela (1818)» presenta la situación general, las Operaciones y las Consideraciones.
Desde allí se realiza la «Campaña de Nueva Granada (1819)», donde explica los antecedentes,
el Plan de campaña, las Operaciones y la acción realista, que implica la
respuestas del comando patriota, que terminan en la Batalla de Boyacá, que
posibilita libertad a Nueva Granada.
Detalla luego «Campaña de
Carabobo», desde la situación de ambos ejércitos, Patriota y Realista; la relaciones
para el Armisticio, la ocupación de Mérida y Trujillo, lo acuerdos del
Armisticio, la situación de los Ejércitos Patriota y Realista cuando se rompe
el Armisticio; define el Plan de Campaña del Ejército Patriota, así como el
Plan del Comando Realista; las Operaciones realizadas y la maniobra de
Bermúdez; la marcha de Urdaneta, así como la marcha de Páez, la Concentración
del Ejército Patriota en San Carlos y la Concentración del Ejército Realista en
Carabobo.
Pasa luego a exponer el Orden de
Batalla del Ejército Patriota y el Orden de Batalla del Ejército Realista, para
después abordar la Batalla de Carabobo.
Por último cierra con las
«Batallas, Sitios y Combates Librados en territorio de Venezuela durante la
Guerra de Independencia, de 1806 a 1823».
¿Que nos enseña este texto? De
una parte que muchas veces la lucha es prolongada, donde existe poco tiempo
para el descanso. De otra, que los errores sirven para asimilarlos y aprender a
enfrentar otras situaciones. De igual manera, indica que hay momentos donde se
deben concretar los acuerdos básicos para la convivencia, un «armisticio» que coadyuva
a concretar una paz duradera, donde puedan establecerse valores que posibiliten
a las mayorías tranquilidad y estabilidad, un diálogo de tregua.
EL VUELO DEL ALCATRAZ.
AUTOR: FRANCISCO HERRERA LUQUE
Uno de los libros publicados por
la Colección Bicentenario de la Batalla de Carabobo y recomendado por nuestro
presidente Nicolás Maduro Moros el 2 de julio, corresponde al escritor más
leído de nuestra historia literaria, después del maestro Rómulo Gallegos. Se
trata de “El vuelo del Alcatraz” de Francisco Herrera Luque, el mismo autor de
“El Bolívar de Carne y Hueso” y “Los Amos del Valle”.
Francisco Herrera Luque fue un
médico-psiquiatra, novelista, ensayista y diplomático, nacido en Caracas que
falleció el 15 de abril de 1991. Su obra “El vuelo del Alcatraz” es una novela
de carácter histórico, un género cultivado con amplia sabiduría por el autor, siendo
Bolívar el personaje central de su obra. Esencial para la comprensión de la
parte humana de nuestro Libertador, sobre todo porque destaca los momentos más
cumbres de su vida.
A propósito de conmemorar el año
Bicentenario de la Batalla de Carabobo y de encontrarnos en los doscientos años
del inicio de su colosal campaña de la liberación del Sur, se hace necesaria la
lectura de esta obra referenciada por nuestro presidente para adentrarnos en
los pasajes no contados por la historiografía tradicional pero que Herrera
Luque describe con asombrosa explicación.
Como bien sabemos, Simón Bolívar,
apenas se detuvo un mes en Caracas, luego de la brillante victoria de Carabobo,
ya que partió de inmediato a continuar su proyecto de liberación rumbo al Sur.
Ese periplo es el que precisamente pinta el autor al señalarnos los pormenores
de su estadía en la hacienda de San Mateo. Sus remembranzas en esos parajes en
donde se detiene unos días a contemplar su paisaje.
Otro tema de interés es la
cualidad sensible y romántica que definió a nuestro Libertador, la cual también
ofrece Herrera Luque al dedicar espacio a quien fuera su querida novia
caraqueña, Josefina “Pepita” Machado, la compañera que más tiempo tuvo a su
lado. Fueron siete años (1813-1820), cuyo período está suficientemente
documentado pero poco contado. Un esbozo que el reconocido escritor relata
durante el viaje hacia Bogotá que se vio interrumpido por la inesperada muerte
de la bella morena en Achaguas.
No obstante, otro aspecto signado
por la desilusión y la traición lo narra Herrera Luque en la coyuntura separatista
que vive su anhelado proyecto integracionista con los autores del movimiento de
La Cosiata en 1826, en donde relata cómo sucedieron los hechos desde una óptica
psicológica y no una simple cronología como se ha solido contarnos.
El autor nos ilumina el ambiente
de angustias, de las horas más graves y oscuras en los días del Libertador. Pese
a que se le conoció como un hombre que enfrentaba dificultades, Bolívar no fue
un Semidiós, sino que también sintió los avatares de una revolución, que nos
llenan de valor y coraje.
Tal como lo refiere nuestro
presidente, “El vuelo del Alcatraz” nos conecta con la atmosfera humana y social
que rodeó a nuestro Libertador en momentos sumamente determinantes y que nos
sirven para nutrir el espíritu en esta lucha antimperialista, inspirada en su
proyecto revolucionario y visionario que hoy lleva su nombre.
BOLÍVAR «MIS MIRAS, PUES, SE DIRIGEN AL SUR»
Por: Armando González Segovia
Doctor en Historia
Profesor Asociado de la UNEARTE
La documentación bolivariana
El itinerario documental de
Bolívar indica que estuvo en Carora hasta el 21 de agosto de 1821. Dos días
después llegó a Trujillo, según las epístolas que se conservan. En esta ciudad
se totalizan 15 despachos el día 23. En este caso, interesa evidenciar el
método de trabajo que El Libertador siguió para estar al pendiente a todo
cuanto requería atención. Era fundamental un aliado que realizara el trabajo de
organización, además de hábiles escribanos. Excelente resultó, por ejemplo,
Pedro Briceño Méndez, como se deduce de la copiosa documentación refrendada en
seguimiento de sus instrucciones del Padre de la Patria. Sin duda, Bolívar daba
las órdenes instrucciones al mencionado Secretario de Guerra, quien redactaba
la documentación y dictaba a los escribanos.
Al menos, había una disgregación
en tres tipos documentales, las cuales muchas veces se trocaban y asumían
características complementarias unas de otras, porque el personaje era de la
misma peculiaridad.
Los tipos principales son:
Primero: Particulares. Segundo: Ordenes de campañas internas/ Ascensos.
Tercero: Estadista-Internacionalista (la numeración es solamente referencial el
orden puede variar según las circunstancias vividas).
Esta documentación, por supuesto
está sujeta al aparato crítico que enseña de la historia. En tal sentido, es
esencial el ejercicio de la crítica tanto interna como externa. Asimismo debe
contrastarse con las fuentes contrarias para hacer un acercamiento desde ambas
perspectivas, sin perder el elemento de las ideas centrales del discurso
histórico.
En el caso de estudio, vamos a
tratar la documentación de Bolívar expedida en el venezolano Trujillo el 23 de
agosto de 1821, como un ejercicio a esta organización y a una interpretación de
las mismas desde la perspectiva de las mayorías. Estas reflexiones se
escribieron en base a las «Memorias del General O’Leary» (1882, XVIII:
455-465), «Escritos del Libertador» (1988,XX: 560-584) y la selección «Bolívar
Día a Día» de Puyo y Gutierrez Cely (1989), cuya guía orientó al «Gabo» para
escribir «El General en su Laberinto», así como el testimonio de Charles Stuart
Cochrane «Journal of a Residence and Travels in Colombia DuringtheYears 1823 and
1824» (1825).
Cartas particulares
En ellas trataba asuntos
personales, o explicaba ampliamente aspectos que no era apropiado decir en las
oficiales. En este día 23 de agosto de 1821, es posible que las primeras cartas
hayan sido las particulares, por el tono de familiaridad que se siente. Una de
ellas la dirigió Bolívar al ciudadano Francisco Ribas, por la cual celebra que
éste haya regresado de su viaje por el Antiguo, Medio y Nuevo Mundo, a quien
esperó en Maracaibo, para que le informe de las novedades existentes.
De igual forma, una carta
particular de Bolívar al General Francisco de Paula Santander donde le
participa la situación de Venezuela ya está calmada la situación. Para
entonces, los coroneles Inchauspe y Alejo pasaron a las fuerzas colombianas, el
primero con 500 hombres y el segundo con su tropa. Por su parte, Tello marchó a
Puerto Cabello, donde se congregaban las fuerzas del rey, abandonando Coro en
poder de la república. La mitad del Ejército de Carabobo resguardará Venezuela
mientras 3.000 soldados, al menos, marcharán por el Istmo, para ser
transportadas hasta Guayaquil. Por ello le conmina a que tome previsiones de
logística,con vestidos o telas para oficiales y tropa. «Se necesita
sacrificios, amigos, para reunir las tres hermanas de Colombia», expresa en
metáfora a necesidad que junto a Nueva Granada y Venezuela, se unan Quito y
Perú, esta última se expresó en la república del Alto Perú, Bolivia, mientras
por el Istmo, surgió Panamá.
Asimismo refiere al General
Carlos Soublette, que Coro está en poder de los patriotas e informa de los
coroneles Inchauspe, Alejo y Tello- En esta expresa Bolívar que «Mis miras,
pues, se dirigen al Sur» por lo que es necesario que mueva tropas y buques a
Santa Marta porque en Maracaibo no se necesitan.
Al Almirante Cochrane, de las
fuerzas chilenas, le invita a Colombia tanto en una Nota Oficial como en una
misiva particular más extensa, como se reseñará más delante.
Ordenes campañas internas/ Ascensos
Estas eran instrucciones
operativas, según las dinámicas diarias de mantener el gobierno militar y político.
En ellas, se escribió al Comandante General de San Carlos, reiterándole la
orden dada el día 20 del mismo mes, que no se cumplió. Al Teniente Coronel José
Ignacio Pulido, le comunicó las disposiciones sobre el movimiento del Batallón
Vencedor y del Escuadrón de Lanceros de La Guardia desde Guanare hasta
Trujillo, teniendo presente el envío de partes para conocer su estado de fuerza
para poder dirigir sus operaciones. Al Comandante del Escuadrón de Lanceros de
La Guardia, se le ordena que marche para Guanare y se ponga a las órdenes del
Teniente Coronel Pulido. Asimismo al Edecán Celedonio Medina, se le notifica de
la comisión que debe cumplir cerca del General Carlos Soublette, Vicepresidente
del Departamento de Venezuela, para preparar y enviar una expedición marítima a
Santa Marta; mientras al Gobernador de Mérida, por el cual le manda a que envíe
a Maracaibo tres cajones del Archivo y en un Oficio-orden para el ciudadano Francisco
Verazierto, le pide remita papeles, libros y espada que le dieron a guardar.
Internacional/Estadista
Su capacidad como Estadista e
Internacionalista se demuestra en las correspondencias para agentes extranjeros,
realizando gestiones diversas a nombre del Estado que se construye. En escrito
particular al Almirante Charles Stuart Cochrane, le invitó a venir hasta
Colombia, recorrer el Caribe, los Andes, Panamá para recibir en sus barcos la
expedición que va a cooperar en la libertad del Perú, y que constituye un honor
el recibir su escuadra chilena.
Sin duda, esta carta es
simultánea a la Nota Oficial donde participa al mismo Almirante que su primer edecán,
el Coronel Diego Ibarra, parte al Cuartel General de Su Excelencia el General
San Martín. Cochrane, escocés de nacimiento, fue invitado a las campañas del
Pacífico por el gobierno de Chile.
Bolívar logró convencerle y
Cochrane recorrió Colombia entre 1823 y 1824, viaje que describió el citado
texto «Journal of a Residence and Travels in Colombia» (1825) Bolívar manifestó
al Excmo. Director de Chile, Bernardo O’Higgins, sobre la victoria en los
campos de Carabobo y su deseo de libertar a los pueblos esclavos de la América
Meridional. Asimismo, al General José de San Martín, expresó que envió al Edecán
lbarra para presentarle testimonios de su admiración. Al Vicepresidente de
Cundinamarca, se le participó que una vez libertada Venezuela, dirigía la
acción hacia Quito y Panamá para completar la libertad de Colombia; por tanto
mandó a Ibarra ante el General San Martín para combinar las acciones de
libertad con el ejército de Chile. Además, agrega las distintas operaciones
militares que se deben ejecutar en un futuro inmediato.
«Nuestras miras, pues, se dirigen al Sur»
Parangonando a Bolívar «Nuestras
miras, pues, se dirigen al Sur». En el entendido que los pueblos del Sur, han
sido los sometidos y oprimidos. Son aquellos que han sido víctimas del
colonialismo, de la racialización, donde el extractivismo epistémico manifestado
gigantescamente haciendo creer al pueblo que es ignorante y luego robando sus conocimientos,
como sucedió con la medicina de los pueblos originarios y los africanos traídos
como esclavos. Este robo de conocimientos ha sido denominado por De Sousa Santos
como «epistemicidio», y es, además, una forma de sembrar el eurocentrismo junto
al patriarcado y la inmisericorde explotación y extractivismo de los recursos
naturales.
«Mirar, pues, al Sur» implica
percibirnos a nosotros mismos como
pueblo y comunidades. A lo que fuimos y lo que somos. A nuestras formas de
hacer, de pensar, de sentir, de creer, de ser, estar y amar en el mundo. No
desde lo norteño, eurocéntrico o norteamericano. Sino desde lo sureño,
caribeño, andino…
Para ello necesitamos «dirigirnos
al Sur», a nuestras cosmogonías o nuestras ideas místicas. A ver y entender
cómo la derecha nos ahoga en formas de gobierno que se imponen para que una
minoría continúe apropiándose del trabajo de las mayorías, de sus esperanzas.
Por ello, la derecha más radical justifica formas de gobierno que imponen una sola
perspectiva de democracia, y cuando no les satisface, exhiben recursos
legalistas que subvierten sus propias normativas, como ocurre en Perú. Pero asimismo,
cómo antes se cuestionaba a los Talibanes como terroristas persiguiendo a Osama
Bin Laden, y ahora se les permite que tomen un gobierno con armas de última
generación, fabricadas en centros imperiales del Norte. Asimismo pasó a ser el productor
del 90 % del cultivo de amapola, base del opio, que se consume en el mundo. El
pueblo afgano sufre la desproporción de las ideas fundamentalistas que se riñen
con la tolerancia y lo ecuménico.
«Ubicarnos en el Sur» es
acercarnos a lo que fuimos con ideas lo que podemos ser fuera del pensamiento moderno,
que Dussel llama transmoderno. Esta es una referencia a un Sur epistémico, no
geográfico.
El Sur de los explotados,
racializados, sexualizados, sometidos al patriarcado, a la religión de la modernidad,
al colonialismo primero y la colonialidad después.«Ubicarnos en el Sur» fue la
idea que Chávez expresó como la necesidad del diálogo Sur-Sur. Para ello, se
requiere romper la colonialidad del saber nos ha enseñado que el diálogo debe
mediarse por un teórico del Norte. Y eso es falso.
El diálogo Sur-Sur implica
nuestra comprensión desde iguales, donde resultan problemas similares, por
ejemplo entre pueblos de África y nosotros.
Un pensamiento de equidad, vivir
en justicia, de lo inédito viable, de la esperanza, del amor y del vivir viviendo
dignamente.
Referencias:
Bolívar, Simón (1988).
Escritos del Libertador (citado: EL). Caracas: Sociedad Bolivariana de
Venezuela, tomo XX.
Cochrane, Charles Stuart (1825).Journal of a Residence
and Travels in Colombia During the Years 1823 and 1824. London, Henry Colburn.
O’Leary, Simón Bolívar (1882). Memorias
del General O’Leary (citado: OL). Caracas: Imprenta de “El Monitor”; tomos XVIII.
Puyo, Fabio y Eugenio
Gutierrez Cely (1989). Bolívar Día a Día. Barcelona: Océano, 3 tomos.
Intervención Parcial del Comandante Presidente Hugo Chávez en el Aló
Presidente Nº 345, Hotel Maracay, Municipio Girardot, Maracay, estado Aragua,
06/12/2009.
(…)
Nuestro partido, nuestro
gobierno, partido y gobierno debemos dar el ejemplo, de transparencia, de honestidad
a toda prueba y más allá, yo por eso un día dije, no sé en qué momento dije,
oye que bueno sería que, creo que fue cuando llamamos a registrarse para la
primera vez que llamamos a registro Jorge, ¿está por aquí Jorge? hace dos años,
cuando empezamos a crear el partido, tú quieres ser miembro militante del
partido, regístrate y como Cristo dijo un día, aquel hombre que era muy rico,
le dijo mira, el hombre dijo maestro, después de días, andaba detrás de Cristo,
era un hombre bueno de corazón pero muy rico, heredó una fortuna y tal,
castillo y oro y no sé cuánto, qué hago yo para salvar mi alma y tal, bueno yo
rezo, yo ayudo a los pobres y Cristo severo le dijo, no eso no basta, tú eres
muy rico, vende todo lo que tienes y dale todo a los pobres y vente conmigo,
descalzo, el hombre dijo, explotó y dijo, no, yo no puedo, se puso a llorar,
maestro no me pida tanto y se fue llorando y fue cuando Cristo volteó y le dijo
a sus discípulos más fácil será que un camello entre por el ojo de una aguja a
que un rico entre al reino de los cielos, por eso digo yo, que bueno sería que
hagamos más, mucho más del solo hecho de la transparencia, de la honestidad, el
que tenga algo para aportarlo, vamos, muéstrelo, muéstralo, despréndase,
despréndanse, desprendámonos pues, demos ejemplo de desprendimiento si es que
queremos ser vanguardia de verdad, si no vamos para la retaguardia, el que quiera
hacer dinero no puede estar ni siquiera en la retaguardia, no, fuera, allá
lejos, no sé dónde, fuera, fuera, muy lejos, allá, o en las filas enemigas, en
las filas enemigas.
O el que sea débil, hay gente que
es buena pero es débil, viene, hay casos de casos, viene la mujer o una mujer o
un compañero o una compañera, el amor, o la familia o los amigos y empiezan a
rodearlo y tal y pam, él se deja llevar, el que sea débil no puede estar ocupando
posiciones en la vanguardia, en las altas esferas del gobierno de la revolución
no puede, no puede, no puede.
(…)
La juventud, la juventud, la
juventud, ustedes son mi más grande esperanza. Mi más grande esperanza después
de los niños, pero los niños todavía son los niños, eh, y las niñas, ellos son
inocentes, ya ustedes no son inocentes, yo veo a los niños son inocentes, ellos
son la más grande esperanza, ahora ustedes son la más grande esperanza, yo se
los quiero decir, quiero que lo sepan, la más grande esperanza mía no soy ni yo
mismo ni más nada, son ustedes la juventud, la juventud verdaderamente
revolucionaria, no se vayan a contaminar.
Miren, Carlos Marx lo dijo, la
sociedad nueva que aquí aún no ha nacido, no, la sociedad nueva, eso es un
proceso largo, pero la sociedad nueva nace contaminada de la vieja, es
inevitable, cómo lo vas a evitar, eso es científico, es genético, ustedes
jóvenes traen, están contaminados de lo viejo, de la sociedad vieja, bueno,
vacúnense, vacúnense, ustedes mismo la vacuna, Cristo, Cristo le dijo un día a
unos jóvenes les dijo: ustedes deben ser, yo se los repito y tomo a Cristo y te
miro a ti y miro a millones de jóvenes, ustedes deben ser luz del mundo y sal
de la tierra, luz y sal.
Sal, donde vayan ustedes
siéntanse sal, la sal no se pudre, Evo tiene allá por cierto unas lagunas de
sal muy grandes, las salinas de Puyuní son las más grandes del mundo, son
grandes lagos de sal, siéntanse que ustedes en vez de carne son sal, es decir,
no, yo no me pudro, no me corrompo, nada, nada puede corromperme, nada, ah, y
aplíquenle sal a lo podrido, eh, bueno lo podrido ya no tiene salvación, no,
corrijo, corrijo, ya lo podrido no pierdas tiempo, lo podrido lo que hay es que
cortarlo y hay que cortar por lo sano, verdad, hay que aplicarle sal es a todo,
al resto para que no se pudra nadie, que al final terminemos todos siendo la
gran salina, como una gran salina, la sal.
(…)
Bueno, Jean Paúl Sartre vino, vio
y dijo, hacía falta hacer una revolución y sólo la juventud, esto no tiene nada
contra nosotros los viejos, pero nosotros los viejos somos los viejos, lo que
nosotros tenemos que hacer, los viejos, Aristóbulo. Nosotros los viejos, a las mujeres
no las quiero ofender, maduras pues, Ana Elisa, madura, verdad, nosotros, la
generación nuestra pues, verdad, Antonia, más allá del humor, no, nosotros ya,
los que estamos maduros y hemos, ya vivimos pues, ya nosotros vivimos, ya
vivimos, yo ya viví, sí yo ya viví, lo que nos queda a nosotros es echar el
resto, eh, echar el resto y poner en juego todo lo bueno, todo lo noble que
podamos tener porque nosotros fuimos contaminados al máximo, la contaminación a
mi generación no tuvo límite, nosotros venimos del infierno, saben muchachos,
ustedes que eran niños el 4 de febrero, levanten la mano aquí los que eran
niños el 4 de febrero, allí está, la mayoría, los que eran niñas, adolescentes,
niños adolescentes, pues. Mira ustedes se van a poner negro ahí, si quieren
muévanse de allí porque son varias horas, van a llevar sol todo el día, les
está pegando el sol ahí, los que les pega el sol pueden moverse, pueden ponerse
para este lado, bueno, nosotros venimos del infierno, yo vengo del infierno,
hay una leyenda que dice que Teseo bajó a los infiernos y Hércules fue a
buscarlo no sé qué, la mitología, nosotros venimos del infierno, le hemos visto
los ojos al demonio y al perro guardián de las puertas del infierno, el
cancerbero, ufff nos mordió y todo, venimos del infierno, ustedes vienen del
paraíso, o tienen por delante la posibilidad del paraíso en la tierra, el reino
de Dios pues, que no es de santos ni será de santos, no, humano, pero humano de
verdad, no humanos actuando como bestias, ve, como bestias o peor que las
bestias, peor que el burro, peor que la yegua, peor que el caimán, eh,
destruyéndonos entre nosotros mismos, destruyendo la naturaleza, saqueando,
robando, buscando aspiraciones personales y haciendo un grave daño muchas
veces, bueno venimos del infierno pero son ustedes la más grande esperanza,
repito, y en lo personal mi más grande esperanza consciente ve, ustedes,
ambulante, conciencia y esperanza ambulante.
Ustedes no pueden fallar, que
falle un viejo, ah bueno, se le partió el cardán. Se le reventó la máquina,
está bien, qué vamos hacer pues, pero ustedes, no, no pueden fallar.
Ustedes llegaron aquí, como yo
les digo a los atletas nuestros, los jóvenes atletas, la generación de oro, generación
verdadera, nueva, bonita, buena, pura.
Hasta donde la condición humana
permita la pureza, ve, pura, humanamente puro, capaces de dominar las bajas
pasiones que son naturales al humano, hay que tener conciencia de ella pero uno
tiene que ser capaz de amarrarla y cuando uno vea que no puede, entonces hacer
lo que hizo aquel guerrero ¿Aquiles no fue? que se mandó amarrar en el mástil
del barco porque no aguantaba, nadie aguantaba el canto de la ballena, según el
hombre aquel.
De ahí viene el canto de la
sirena, esa es una leyenda mitológica, una leyenda, un canto de sirena que el
que la oía se tiraba al mar y viene Aquiles, como que era Aquiles, era uno de
aquellos guerreros legendarios.
Ulises, bueno Ulises, este era
hermano de Aquiles. Ulises, en La Odisea, Homero, el gran Homero, de repente
Ulises empieza a oír el canto de la sirena, empezó a oírlo y ellas cantaban
para rendir al guerrero pues, para rendirlo, para que se echara al mar y se
acabó y le dijo a los compañeros amárrenme, amárrenme que estoy oyendo a la
sirena y lo amarraron y pasaron y él se debatía, el que oiga la sirena, la ballena
como dice aquel, amárrese o sea, ahí está, hasta ahí debe llegar la pureza
humana, porque no es que seamos puros químicamente, no, no, somos humanos,
humanos, hay pasiones pero uno tiene que ser capaz de controlarla, amarrarla y
poner cortafuego y avanzar, ustedes sobre todo, todos nosotros, pero le hablo
especialmente a la juventud.
(…)
Todos los que están al lado mío
lo saben, lo saben y mientras más cerca más responsabilidad, mientras más alto
en los cargo más responsabilidad, para qué nosotros en verdad cumplamos nuestro
juramento, créanme que yo, yo estoy jurado y lo requetejuro desde mi corazón,
haré todo lo humanamente posible y yo sé que puedo hacerlo, hacer más, más y
estoy dispuesto a hacer más, a rendir más, ¿para qué? Para que sigamos
transitando el camino, este que Giordani pinta aquí, refleja en este libro que
hoy comenzaré a leerlo La transición venezolana al socialismo, en verdad la
responsabilidad de nosotros es muy grande, muy grande, asumámosla, pongámonos a
la altura del compromiso, no seamos como Páez seamos como Bolívar.
(…)
Bolívar, cuando nosotros
triunfemos, pero de verdad triunfemos Bolívar se reivindicará de su soledad, de
su dolor, de su laberinto. Y Zamora brotará de nuevo como humildemente lo digo
yo, en un poema, que es como premonitorio, unos versos que le escribí a mi
abuela Rosa Inés cuando murió y llorándola escribí: Algún día mi vieja querida,
quizás algún día.
Entonces me voy imaginando cosas,
“...si llega ese día, el día de la victoria definitiva, entonces yo digo, y
entonces, y entonces la sonrisa alegre de tu rostro ausente, llenará de luz
este llano caliente y un gran cabalgar saldrá de repente y vendrán los
federales con Zamora al frente y las tropas de Maisanta con toda su gente...”,
por ahí va los versos, no. Ahora al final, pero fíjate, al final... eso si
ocurre la victoria, sino al final entonces yo digo, me salió del alma, digo:
“... o quizás nunca mi vieja llegue tanta dicha por este lugar. Y entonces,
solamente entonces, ya al final de mi vida yo vendría a buscarte mamá Rosa mía,
llegaría a tu tumba y la regaría con sudor y sangre y hallaría consuelo en tu
amor de madre y me llevarías por otros lugares a cantar canciones y a lanzar un
grito que nunca se apague...”. Eso es en el otro caso pues, en el otro caso, en
el otro caso.
Ahora, yo tengo mucha fe y
fortaleza en que nosotros vamos a vencer. Estamos venciendo y venceremos.
Pero lo que quiero decir, es que
tenemos que afilar la espada, de la moral, afilar la vista, agudizar los
radares del alma y del entendimiento, y fortalecernos mucho más, mucho más,
tener eso, disciplina cada uno, cada una y en colectivo. Por eso el congreso es
eso, extraordinario, y yo quiero, quiero que sea admirable, no me atrevo a
declararlo admirable, como Bolívar lo declaró antes de que ocurriera, claro,
entiendo, era su última carta, Congreso Admirable, pero al final no fue ni
admirable, ni fue nada, lo acabaron los santanderistas y algunos errores que
cometió su propia gente, la de Bolívar, que al final casi todos terminaron
aliados con los asesinos de Bolívar.
Es verdad, porque a uno le da
dolor ver a un Carlos Soublette que vio morir a Bolívar, y a los pocos años era
Presidente aquí y andaba con Páez, al final se sumaron pues casi todos, no
todos, porque muchos se alzaron como Francisco Farfán, Santiago Mariño, se
alzaron contra Páez, tuvieron el coraje de alzarse contra el Centauro que no
era cualquier cosa, era un verdadero caudillo militar y popular, tenía mucho prestigio.
Bolívar lo dijo el diario de
Bucaramanga: “Páez es la amenaza más grande que tiene la patria”. ¿Por qué? porque
tiene mucho prestigio entre los llaneros y entre los soldados que son, nuestros
cosacos, son nuestros cosacos, y además es muy ambicioso, no tiene límite su
ambición; Páez cuidado.
Y ahí está, no se peló Bolívar.
Entonces, seamos como Bolívar, no como Páez y habrá patria, seamos como Cristo,
como el Che, seamos como Danilo como Fidel carajo. ¡Viva Fidel!
Instituto de Altos
Estudios Hugo Chávez
Fuente:
www.todochavezenlaweb.gob.ve